Ero sivun ”Argenval: Maailman synty, sielujen elämä ja kuolema” versioiden välillä

Lollosta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
 
(17 välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
==Mar==
==Mal==
Huom. tämän maailman syntytarina ei ole myytti. On kiistatta todistettu, että ''Orvandol'', ''Agandor'' ja ''Orath'' ovat oikeasti olemassa ja että ne ovat syntyneet seuraavaksi kuvatulla tavalla. Toki kuolevaisten, rajallisten olentojen kuvaus asiasta on rajallinen. Itse tapahtumaa on mahdoton kuvailla täydellisesti pelkillä sanoilla.
Huom. tämän maailman syntytarina ei ole myytti. On kiistatta todistettu, että ''Aerzeme'', ''Ar-otreu'' ja ''Orath'' ovat oikeasti olemassa ja että ne ovat syntyneet seuraavaksi kuvatulla tavalla. Toki kuolevaisten, rajallisten olentojen kuvaus asiasta on rajallinen. Itse tapahtumaa on mahdoton kuvailla täydellisesti pelkillä sanoilla.


Esimaailma oli ''mar'', joka tarkoitti niin maata, merta kuin ilmaakin. Se oli jakamaton alku. Ei ollut raja-, ylä- eikä alapuolta, kuivaa eikä märkää, valoa eikä varjoa. Se oli yhtenäinen, liikkumaton ja rajaton tila ilman muotoa. Vavahdus (''vethtal'') tapahtui sisäisen jännitteen takia. Se ei ollut kipua eikä tahtoa, eikä se vaatinut jumalia.
Esimaailma oli ''Mal'', joka tarkoitti niin maata, merta kuin ilmaakin. Se oli jakamaton alku. Ei ollut raja-, ylä- eikä alapuolta, kuivaa eikä märkää, valoa eikä varjoa. Se oli yhtenäinen, liikkumaton ja rajaton tila ilman muotoa. Vavahdus (''vehtatum'') tapahtui sisäisen jännitteen takia. Se ei ollut kipua eikä tahtoa, eikä se vaatinut jumalia.


Sillä hetkellä tapahtui ensimmäinen erottuminen. Raskas tiivistyi -> maa, virtaava syveni -> meri, kevyt kohosi -> ilma. ''Orvandol'' ei ole ''mar''in vastakohta, vaan rajautunut tila. ''Mar'' oli rajaton, ''Orvandol'' rajallinen, ''Mar'' oli yksi, ''Orvandol'' on moni. ''Mar'' on silti yhä olemassa kaikessa aineessa.
Sillä hetkellä tapahtui ensimmäinen erottuminen. Raskas tiivistyi → maa, virtaava syveni → meri, kevyt kohosi → ilma. ''Aerzeme'' ei ole ''Mal''in vastakohta, vaan rajautunut tila. ''Mal'' oli rajaton, ''Aerzeme'' rajallinen, ''Mal'' oli yksi, ''Aerzeme'' on moni. ''Mal'' on silti yhä olemassa kaikessa aineessa.


Kaikki ei asettunut tasapainoon, vaan jäi jotakin, mikä ei ollut täysin maata, ei täysin merta eikä täysin ilmaa. Se oli jäännös, ensimmäinen varjo tai rajaton yksinäinen, joka syntyi siitä, mikä ei suostunut erottumaan.
Kaikki ei asettunut tasapainoon, vaan jäi jotakin, mikä ei ollut täysin maata, ei täysin merta eikä täysin ilmaa. Se oli jäännös, ensimmäinen varjo tai rajaton yksinäinen, joka syntyi siitä, mikä ei suostunut erottumaan.


Tämä olento ei ollut eläin, henki eikä jumala, se oli muodon ja muodottomuuden välissä. Se oli puhdasta tietoisuutta ilman kehoa, kuolemaa ja elämää. Maailman vakiintuessa sen oli valittava, hajotako ''Orvandolin'' aineeseen vai vetäytyä rajojen ulkopuolelle. Se päätti siirtyä tuonpuoleiseen ennen kuin kuolemaa oli olemassa. Siksi ''Agandor'' on vanhempi kuin elämä.
Tämä olento ei ollut eläin, henki eikä jumala, se oli muodon ja muodottomuuden välissä. Se oli puhdasta tietoisuutta ilman kehoa, kuolemaa ja elämää. Maailman vakiintuessa sen oli valittava, hajotako ''Aerzemein'' aineeseen vai vetäytyä rajojen ulkopuolelle. Se päätti siirtyä tuonpuoleiseen ennen kuin kuolemaa oli olemassa. Siksi ''Ar-otreu'' on vanhempi kuin elämä.


Olennosta jäi jälkiä; tuulet, aallot ja vierivä maa-aines joka tasoittui ja vakiintui, kohosi vuoriksi ja vajosi laaksoiksi, ja tästä alkoi varsin maan kaltainen veden kierto, vesihöyrynä ylös merestä, sateena maalle ja lähteiden, purojen ja jokien virtauksista takaisin mereen, energian lähde, aurinko ''[[Ravenfyr]]'', avaruus, planeetat, kuut ja tähdet. ''Alku-mar'' oli suunnaton, niinpä siitä syntyi kokonainen maailmankaikkeus.
Olennosta jäi jälkiä; tuulet, aallot ja vierivä maa-aines joka tasoittui ja vakiintui, kohosi vuoriksi ja vajosi laaksoiksi, ja tästä alkoi varsin maan kaltainen veden kierto, vesihöyrynä ylös merestä, sateena maalle ja lähteiden, purojen ja jokien virtauksista takaisin mereen, energian lähde, aurinko ''[[Rosfyr]]'', avaruus, planeetat, kuut ja tähdet. ''Alku-mal'' oli suunnaton, niinpä siitä syntyi kokonainen maailmankaikkeus.


''Orvandolin'' asukkaat pitävät ''Orvandolia'' maailmankaikkeuden keskipisteenä. He ovat tavallaan oikeassa, mutta mikä tahansa paikka maailmankaikkeudessa on sieltä katsoen keskellä.
''Aerzemein'' asukkaat pitävät ''Aerzemeia'' maailmankaikkeuden keskipisteenä. He ovat tavallaan oikeassa, mutta mikä tahansa paikka maailmankaikkeudessa on sieltä katsoen keskellä.
==Agandor==
Olento on saanut nimen ''Orath'' (''Vethtanen'') ja muodon. Mutta se ei ole ihminen, henki eikä jumala. Sillä on kehät, mutta ei ruumista. Sen silmät ovat kehillä joka suunnassa. Sillä ei ole päätä eikä alkua, ei ylä- eikä alapuolta, ei siipiä eikä ääntä. Sen symmetria on kahdeksankertainen. Se ei elä, ei kuole, vaan se on. ''Orath'' ei ole luoja, se ei hallitse, ei vaadi palvontaa, eikä rankaise. ''Orathin'' näkeminen olisi sietämätöntä, sen ajatteleminen aiheuttaa kipua, ja sen nimeä harvoin lausutaan.
''Orath'' on erottumisen vartija. Ilman sitä kaikki palaa ''mar''iin.


''Agandorissa'' on vain harmaata sumua, jossa liikkuu harvoja sielujen jäänteitä. Vasta tulleet sielut kulkeutuvat ennemmin tai myöhemmin ''Orathin'' luokse. Ne voivat puhua ''Orathin'' jo kohdanneiden sielujen kanssa, jos haluavat, mutta näillä ei ole tarjota mitään neuvoja itse kohtaamiseen. Ne voivat puhua menneestä elämästään. Erittäin harva sielu kohtaa ketään hänelle tuttua ''Agandorissa''.
==Ar-otreu==
Olento on saanut nimen ''Orath'' ja muodon. Mutta se ei ole ihminen, henki eikä jumala. Sillä on kehät, mutta ei ruumista. Sen silmät ovat kehillä joka suunnassa. Sillä ei ole päätä eikä alkua, ei ylä- eikä alapuolta, ei siipiä eikä ääntä. Sen symmetria on kahdeksankertainen. Se ei elä, ei kuole, vaan se on. ''Orath'' ei ole luoja, se ei hallitse, ei vaadi palvontaa, eikä rankaise. ''Orathin'' näkeminen olisi sietämätöntä, sen ajatteleminen aiheuttaa kipua, ja sen nimeä harvoin lausutaan.
''Orath'' on erottumisen vartija. Ilman sitä kaikki palaa ''Mal''iin.


===Mitä tapahtuu, kun sielu (sela) saapuu Agandoriin===
''Ar-otreussa'' on vain harmaata sumua, jossa liikkuu harvoja sielujen jäänteitä. Vasta tulleet sielut kulkeutuvat ennemmin tai myöhemmin ''Orathin'' luokse. Ne voivat puhua ''Orathin'' jo kohdanneiden sielujen kanssa, jos haluavat, mutta näillä ei ole tarjota mitään neuvoja itse kohtaamiseen. Ne voivat puhua menneestä elämästään. Erittäin harva sielu kohtaa ketään hänelle tuttua ''Ar-otreussa''.
''Agandorissa'' ei ole tuomiota. Ei palkintoa, ei rangaistusta, ei taivasta, ei helvettiä.  
 
===Mikä on sielu?===
Mikä on sielu on vaikea kysymys. TODO.
 
Kenellä on sielu? Se on toinen vaikea kysymys. Onko koiralla sielu? Miksi on - tai miksi ei ole? Entä kärpäsellä? Viruksella? Missä on raja? Voiko ''Ar-otreussa'' tavata koiran sielun? ''Orath'' ei varmasti välitä siitä, minkä olennon sielu sen kohtaa.
 
===Mitä tapahtuu, kun sielu (sela) saapuu Ar-otreuun===
''Ar-otreussa'' ei ole tuomiota. Ei palkintoa, ei rangaistusta, ei taivasta, ei helvettiä.  


''Sela'' ei näe ''Orathia'' silmin. Se kokee: täydellisen näkyvyyden, täydellisen paljastumisen, ei häpeää, ei puolustautumista. ''Orath'' ei kysy mitään. Se vain katsoo ja sen silmissä sela näkee kaiken elämästään.
''Sela'' ei näe ''Orathia'' silmin. Se kokee: täydellisen näkyvyyden, täydellisen paljastumisen, ei häpeää, ei puolustautumista. ''Orath'' ei kysy mitään. Se vain katsoo ja sen silmissä sela näkee kaiken elämästään.


''Agandor''-opin mukaan kaksi mahdollisuutta on avoinna:
''Ar-otreu''-opin mukaan kaksi mahdollisuutta on avoinna:
# ''Sela'' hiljenee ja sulautuu. Useimmat sielut luopuvat tietoisuudesta, menettävät rajansa, ja muuttuvat osaksi ''Agandorin'' hiljaisuutta
# ''Sela'' hiljenee ja sulautuu. Useimmat sielut luopuvat tietoisuudesta, menettävät rajansa, ja muuttuvat osaksi ''Ar-otreun'' hiljaisuutta
# ''Sela'' säilyttää muotonsa. Harvat kestävät täydellisen näkemisen, säilyttävät muodon ja jäävät ''Agandoriin'' tietoisina. Eivät enkeleinä.
# ''Sela'' säilyttää muotonsa. Harvat kestävät täydellisen näkemisen, säilyttävät muodon ja jäävät ''Ar-otreuun'' tietoisina. Eivät enkeleinä.
''Orathin'' läsnäolo vain purkaa valheet, itsepetokset ja elämän harhat. Sielu joko hajoaa tai kirkastuu.
''Orathin'' läsnäolo vain purkaa valheet, itsepetokset ja elämän harhat. Sielu joko hajoaa tai kirkastuu.


Kohtaaminen tapahtuu sielun näkökulmasta aina yksin, vaikka todellisuudessa ''Orath'' voi kohdata samaan aikaan vaikka tuhansia sieluja. Sinä hetkenä ajantaju katoaa täysin eikä kukaan osaa sanoa, kauanko kohtaaminen kesti. Vain jumalat voivat myöhemmin arvioida ajan, vertaamalla kuolemansa ja jumalaksi nousemisensa aikaväliä. Nämä harvinaiset arviot vain ovat villisti erilaisia: jonkin mukaan kului "tunti tai pari" kun taas toinen väitti kivenkovaan olleensa ''Orathin'' luona kymmenen vuotta.
Kohtaaminen tapahtuu sielun näkökulmasta aina yksin, vaikka todellisuudessa ''Orath'' voi kohdata samaan aikaan vaikka tuhansia sieluja. Sinä hetkenä ajantaju katoaa täysin eikä kukaan osaa sanoa, kauanko kohtaaminen kesti. Vain jumalat voivat myöhemmin arvioida ajan, vertaamalla kuolemansa ja jumalaksi nousemisensa aikaväliä. Nämä harvinaiset arviot vain ovat villisti erilaisia: jonkin mukaan kului "tunti tai pari" kun taas toinen väitti kivenkovaan olleensa ''Orathin'' luona kymmenen vuotta.


''Orathin'' pelko on kiinnittymistä ''cuifaliin'' ja ''Orvendaliin''. Elävä olento pelkää luonnollisesti hajoamista, mutta tämän pelon yli on päästävä ja kehitettävä itseään. Tietoisuuden lisääminen on ''Agandor''-opin mukaan elävän olennon tärkein tehtävä.
''Orathin'' pelko on kiinnittymistä ''vitaeen'' ja ''Aerzemeen''. Elävä olento pelkää luonnollisesti hajoamista, mutta tämän pelon yli on päästävä ja kehitettävä itseään. Tietoisuuden lisääminen on ''Ar-otreu''-opin mukaan elävän olennon tärkein tehtävä.
''Lorendalin'' vanha usko on siis ontologinen.
''Lorendalin'' vanha usko on siis ontologinen.
===Elämän prosessista kuoleman olemukseen===
===Elämän prosessista kuoleman olemukseen===
On mielenkiintoista, että elämä on prosessi, ''cuifal'', ja kuolema on korkeampi olemus, ''agantal''. Se viittaa siihen, että kuolema on ''Loredanin'' uskonnossa korkeampi olemassaolon taso, johon valmistaudutaan elämässä. Tuonpuoleisen oppi on nimeltään ''Agandor''. Sen mukaan Elämä (''cuifal'') on koe, muotoutuminen, liike kohti vakautta, tietoisuuden kasvu. Kuolema (''agantal'') on pysyvä olemus. ''Agandor'' on kuoleman todellinen taso. Kuolema ei ole loppu, vaan siirtymä korkeampaan ontologiseen tilaan.
On mielenkiintoista, että elämä on prosessi, ''vitae'', ja kuolema on korkeampi olemus. Se viittaa siihen, että kuolema on ''Loredanin'' uskonnossa korkeampi olemassaolon taso, johon valmistaudutaan elämässä. Tuonpuoleisen oppi on nimeltään ''Ar-otreu''. Sen mukaan Elämä (''vitae'') on koe, muotoutuminen, liike kohti vakautta, tietoisuuden kasvu. Kuolema on pysyvä olemus. ''Ar-otreu'' on kuoleman todellinen taso. Kuolema ei ole loppu, vaan siirtymä korkeampaan ontologiseen tilaan.


''Agandor'' ei ole rangaistus eikä palkinto.
''Ar-otreu'' ei ole rangaistus eikä palkinto.


Se on luonnollinen tila, johon kaikki kuuluu.
Se on luonnollinen tila, johon kaikki kuuluu.


Viisas luopuu ajoissa ''cuifalista'' ja siirtyy Agandoriin tietoisesti. Jotkut azumalaiset munkit pyrkivätkin muumioimaan itsensä elävältä hieman samaan tapaan ([即身佛, ''sokushinbutsu''<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Sokushinbutsu Sokushinbutsu, wikipedia]</ref>) kuin eräät japanilaiset buddhalaiset munkit.
Viisas luopuu ajoissa ''vitaeista'' ja siirtyy Ar-otreuun tietoisesti. Jotkut azumalaiset munkit pyrkivätkin muumioimaan itsensä elävältä hieman samaan tapaan ([即身佛, ''sokushinbutsu''<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Sokushinbutsu Sokushinbutsu, wikipedia]</ref>) kuin eräät japanilaiset buddhalaiset munkit.


Ajatus muistuttaa Keski-maan númenorilaisten hallitsijoiden, Ëarendilin and Elwingin pitkäikäisten jälkeläisten näkemystä. He eivät pelänneet kuolemaa, joka oli Eru Ilúvatarin lahja. Siksi he luopuivat ajoissa elämästä ennen kuin heidän kehonsa ja mielensä alkoivat rappeutua vakavasti.
Ajatus muistuttaa Keski-maan númenorilaisten hallitsijoiden, Ëarendilin and Elwingin pitkäikäisten jälkeläisten näkemystä. He eivät pelänneet kuolemaa, joka oli Eru Ilúvatarin lahja. Siksi he luopuivat ajoissa elämästä ennen kuin heidän kehonsa ja mielensä alkoivat rappeutua vakavasti.


Yleinen käsitys on, että kaikki ovat lopussa kuolevaisia, myös ne jotka eivät vanhene kuten epäkuolleet ja jumalat. Jokaisen olennon olemassaolo päättyy joskus. Jopa ''Orathin''; kun sen olemassaolo lakkaa, väitetään, että kaikki palaa ''mar''iin. Kenties sen jälkeen tapahtuu uusi ''vethtal'', ja syntyy uusi, erilainen maailmankaikkeus.
Yleinen käsitys on, että kaikki ovat lopussa kuolevaisia, myös ne jotka eivät vanhene kuten epäkuolleet ja jumalat. Jokaisen olennon olemassaolo päättyy joskus. Jopa ''Orathin''; kun sen olemassaolo lakkaa, väitetään, että kaikki palaa ''Mal''iin. Kenties sen jälkeen tapahtuu uusi ''vehtatum'', ja syntyy uusi, erilainen maailmankaikkeus.
===Kuinka tulla jumalaksi===
===Kuinka tulla jumalaksi===
Papit saavat voimansa jumalilta, jotka ovat kuolleet kuolevaisina, mutta päässeet ''Agandorin'' läpi toiselle olevaisuuden tasolle. Jotta ''sela'' voisi suorittaa tämän uroteon, sen on oltava hyvin poikkeuksellinen yksilö. Siksi esimerkiksi suuri sankari (tai mahtava paha olento) voi nousta jumalaksi.
Papit saavat voimansa jumalilta, jotka ovat kuolleet kuolevaisina, mutta päässeet ''Ar-otreun'' läpi toiselle olevaisuuden tasolle. Jotta ''sela'' voisi suorittaa tämän uroteon, sen on oltava hyvin poikkeuksellinen yksilö. Siksi esimerkiksi suuri sankari (tai mahtava paha olento) voi nousta jumalaksi.


Mutta kukaan ei osaa sanoa, miten tarkalleen tämä valinta tapahtuu. Ainakin se on äärimmäisen harvinaista. Sitten maailman alun vain kourallinen kuolevaisia on noussut jumaliksi. Jumalaksi nouseminen ei ole palkinto. Se on hyveellisyyden tulos. Tai paheellisuuden tulos. Rituaalin tulos? Tiedon tulos? Sietokykyä totuudelle? Kukaan ei tiedä varmasti, eivät jumalat itsekään.
Mutta kukaan ei osaa sanoa, miten tarkalleen tämä valinta tapahtuu. Ainakin se on äärimmäisen harvinaista. Sitten maailman alun vain kourallinen kuolevaisia on noussut jumaliksi. Jumalaksi nouseminen ei ole palkinto. Se on hyveellisyyden tulos. Tai paheellisuuden tulos. Rituaalin tulos? Tiedon tulos? Sietokykyä totuudelle? Kukaan ei tiedä varmasti, eivät jumalat itsekään.
Rivi 53: Rivi 59:
:Muuan ehdotus - usein harhaoppisena pidetty - tilan saavuttamiseksi: jos sielu pystyy suurella tahdonvoimalla tulemaan täysin vankkumattomaan johtopäätökseen, että hän on kuolematon jumala, hän pystyy myös pitämään olemuksensa pelkäämättä ja hajoamatta Orathin edessä. Vrt. Elder Scrolls -maailman CHIM-tila.<ref>[https://elderscrolls.fandom.com/wiki/CHIM CHIM, Fandom dot com, The Elder Scrolls Wiki]</ref>
:Muuan ehdotus - usein harhaoppisena pidetty - tilan saavuttamiseksi: jos sielu pystyy suurella tahdonvoimalla tulemaan täysin vankkumattomaan johtopäätökseen, että hän on kuolematon jumala, hän pystyy myös pitämään olemuksensa pelkäämättä ja hajoamatta Orathin edessä. Vrt. Elder Scrolls -maailman CHIM-tila.<ref>[https://elderscrolls.fandom.com/wiki/CHIM CHIM, Fandom dot com, The Elder Scrolls Wiki]</ref>


Jumalilla on yhteyksiä. Jumalat asuvat toisilla olevaisuuden tasoilla. Jotkut jumalat jopa asuvat yhdessä. Heidän asuinsijoilleen voi matkustaa, jopa kuolevaiset pystyvät siihen. He eivät voi kuitenkaan kohdata jumalaa ilman tämän suostumusta. Jumalat voivat vierailla toistensa luona, mutta he kohtaavat mieluimmin Urdin lähteen luona Sopusointuisen vastakohtaisuuden tasolla, jossa kohtaaminen on vaarattomampi. Siellä jumalten voimat eivät toimi ja paikkaa hallitsevat kolme Nornia, kohtalon jumalattaret.
Jumalilla on yhteyksiä toisiinsa ja muiden maailmojen jumaliin. Jumalat asuvat toisilla olevaisuuden tasoilla. Jotkut heistä jopa asuvat yhdessä, ystävinä, rakastettuina, pareina tai ryhminä. Jumalten asuinsijoille voi matkustaa, jopa kuolevaiset pystyvät siihen. He eivät voi kuitenkaan kohdata jumalaa ilman tämän suostumusta. Jumalat voivat vierailla toistensa luona, mutta he kohtaavat mieluimmin Urdin lähteen luona Sopusointuisen vastakohtaisuuden tasolla, jossa kohtaaminen on vaaratonta. Siellä jumalten voimat eivät toimi. Tätä paikkaa hallitsevat kolme Nornia, multiversumin kohtalon jumalattaret.


Suurin osa jumalista on kotoisin muilta maallisilta tasoilta. ''Orvandolin'' jumalat ovat kaikki kulkeneet ''Agandorin'' läpi ja heitä palvotaan ''Orvandolissa''. Jotkut heistä ovat tosin saaneet palvojia muualtakin, ja toisin päin; muutamia ulkopuolisia jumalia palvotaan ''Orvandolissa'' ja heidän papit saavat voimansa heiltä aivan tavalliseen fantasiamaailman tapaan.
Suurin osa jumalista on kotoisin muilta maallisilta tasoilta. ''Aerzemein'' jumalat ovat kaikki kulkeneet ''Ar-otreun'' läpi ja heitä palvotaan ''Aerzemessä''. Jotkut heistä ovat tosin saaneet palvojia muualtakin, ja toisin päin; muutamia ulkopuolisia jumalia palvotaan ''Aerzemessä'' ja papit saavat voimansa heiltä aivan tavalliseen fantasiamaailman tapaan.


''Orvandolin'' jumalat voivat värvätä itselleen apulaisia ''Orvandolista'' tai muualta multiversumista. He voivat pidentää apulaistensa elämää tietyissä rajoissa, mutta jossain vaiheessa ''Orvandolilaisen'' sielun on kohdattava ''Orath''. Jumalatkaan eivät voi tässä auttaa loputtomiin.
''Aerzemein'' jumalat voivat värvätä itselleen apulaisia ''Aerzemestä'' tai muualta multiversumista. He voivat pidentää apulaistensa elämää tietyissä rajoissa, mutta jossain vaiheessa ''Aerzemelaisen'' sielun on kohdattava ''Orath''. Jumalatkaan eivät voi tässä auttaa loputtomiin.


===Harhaopeista===
===Harhaopeista===
Jotkut jumalat uskottelevat papeilleen ja palvojilleen muuta, mutta kaikki lainkuuliaiset ja useimmat hyvät jumalat tunnustavat ''Orathin'' aseman ja kertovat avoimesti, että kaikkien ''Orvandolissa'' syntyneiden on kohdattava hänet.
Jotkut jumalat uskottelevat papeilleen ja palvojilleen muuta, mutta kaikki lainkuuliaiset ja useimmat hyvät jumalat tunnustavat ''Orathin'' aseman ja kertovat avoimesti, että kaikkien ''Aerzemessä'' syntyneiden on kohdattava hänet.


Heti kun ensimmäiset jumalat olivat kertoneet ''Agandorista'' ja ''Orathista'', kuolevaiset alkoivat etsiä keinoja joko välttää Agandor tai selvittää keinot, jolla ''Orathin'' voi ohittaa turvallisesti. Jopa lainkuuliaiset kuolevaiset, vaikka opin mukaan sulautuminen ''Agandoriin'' ei ole rangaistus vaan melkein sama kuin palaisi mariin. Vastustus ei ole välttämättä paha asia. Se voi jopa auttaa. Se tuo uusia ajatuksia ja kehitystä.
Heti kun ensimmäiset jumalat olivat kertoneet ''Ar-otreusta'' ja ''Orathista'', kuolevaiset alkoivat etsiä keinoja joko välttää Ar-otreu tai selvittää keinot, jolla ''Orathin'' voi ohittaa turvallisesti. Jopa lainkuuliaiset kuolevaiset, vaikka opin mukaan sulautuminen ''Ar-otreuun'' ei ole rangaistus vaan melkein sama kuin palaisi Maliin. Vastustus ei ole välttämättä paha asia. Se voi jopa auttaa. Se tuo uusia ajatuksia ja kehitystä.


Suurin pelko on "minä lakkaan olemasta minä", koska tuomiota ja rangaistusta ei varsinaisesti ole. Oikeaoppiset pitävät kuitenkin hajoamista ikuisen rauhan tilana.
Suurin pelko on "minä lakkaan olemasta minä", koska tuomiota ja rangaistusta ei varsinaisesti ole. Oikeaoppiset pitävät kuitenkin hajoamista ikuisen rauhan tilana.


'''''Kieltäjät''''' väittävät, että ''Agandor'' ja ''Orath'' ovat vain jumalten propagandaa, tai jos ''Orath'' onkin olemassa, hän on vain yksi jumalista. He yrittävät kaikkia keinoja kuolemattomuuden saavuttamiseksi ''Orvandolissa''. Jotkin tavallaan onnistuvatkin, esimerkiksi muuttamalla itsensä velhoaaveiksi tai muiksi epäkuolleiksi. Mutta velhoaaveenkin voi lopulta tuhota ja sen sielu joutuu ''Orathin'' eteen.
'''''Kieltäjät''''' väittävät, että ''Ar-otreu'' ja ''Orath'' ovat vain jumalten propagandaa, tai jos ''Orath'' onkin olemassa, hän on vain yksi jumalista. He yrittävät kaikkia keinoja kuolemattomuuden saavuttamiseksi ''Aerzemessä''. Jotkin tavallaan onnistuvatkin, esimerkiksi muuttamalla itsensä velhoaaveiksi tai muiksi epäkuolleiksi. Mutta velhoaaveenkin voi lopulta tuhota ja sen sielu joutuu ''Orathin'' eteen.


Muuan tällaisista kieltäjistä tosiaan eli yli tuhat vuotta velhoaaveena, kunnes hänet kukistettiin, ja hän nousi silti jumalaksi. ''Agandorin'' kieltäjät mainitsevat tämän aina parhaana todisteena oppinsa puolesta.
Muuan tällaisista kieltäjistä, '''Calix''' (eli Ugron Calix) tosiaan eli yli tuhat vuotta velhoaaveena ja myöhemmin ''[[semiliche]]''nä, kunnes hänet kukistettiin, ja hän nousi silti jumalaksi. ''Ar-otreun'' kieltäjät mainitsevat tämän aina parhaana todisteena oppinsa puolesta.


'''''Ohittajat''''' yrittävät valmistautua ''Orathin'' kohtaamiseen, ja tuhlaavat siihen aikaansa. Mutta kukapa tietää, ehkä siihen on keinoja. He etsivät väsymättä salaisia manauksia, nornien siunausta, rituaaleja, harjoituksia, jumalten oikotietä ja niin edelleen. Ja tietysti jotkut heistäkin ovat onnistuneet – kenties keinojen ansiosta, mutta todennäköisimmin niistä huolimatta.
'''''Ohittajat''''' yrittävät valmistautua ''Orathin'' kohtaamiseen, ja tuhlaavat siihen aikaansa. Mutta kukapa tietää, ehkä siihen on keinoja. He etsivät väsymättä salaisia manauksia, nornien siunausta, rituaaleja, harjoituksia, jumalten oikotietä ja niin edelleen. Ja tietysti jotkut heistäkin ovat onnistuneet – kenties keinojen ansiosta, mutta todennäköisimmin niistä huolimatta.


Pahimpana harhaoppina pidetään '''''Marin radikaaleja'''''. Kannattajat haluavat nopeuttaa maailman paluuta ''Vavahdusta'' edeltävään tilaan. Kulttiin kuuluu yksilöllisyyden kumoaminen jo elämässä. Radikaaleimmillaan tämä on vaarallista maailmaa hajoittavaa toimintaa.
Pahimpana harhaoppina pidetään '''''Malin radikaaleja'''''. Kannattajat haluavat nopeuttaa maailman paluuta ''Vavahdusta'' edeltävään tilaan. Kulttiin kuuluu yksilöllisyyden kumoaminen jo elämässä. Radikaaleimmillaan tämä on vaarallista maailmaa hajoittavaa toimintaa.
 
==Multiversumi==
Argenvalilla on [[Muut maailmat#Heijastusmaailmat|heijastusmaailmat]], [[Muut maailmat#Sisämaailmat|sisämaailmat]] ja [[Muut maailmat#Kauttakulkumaailmat|kauttakulkumaailmat]] kuten muillakin maallisilla tasoilla, mutta ''Ar-otreu'' on olemassa ainoastaan Aerzemessä ja aerzemeilaisille sieluille. Tiettävästi kukaan muualta kotoisin oleva sielu ei ole kyennyt matkustamaan sinne.
 
==Viitteet==
{{viitteet}}


{{Argenval}}
{{Argenval}}

Nykyinen versio 27. kesäkuuta 2026 kello 06.25

Mal

Huom. tämän maailman syntytarina ei ole myytti. On kiistatta todistettu, että Aerzeme, Ar-otreu ja Orath ovat oikeasti olemassa ja että ne ovat syntyneet seuraavaksi kuvatulla tavalla. Toki kuolevaisten, rajallisten olentojen kuvaus asiasta on rajallinen. Itse tapahtumaa on mahdoton kuvailla täydellisesti pelkillä sanoilla.

Esimaailma oli Mal, joka tarkoitti niin maata, merta kuin ilmaakin. Se oli jakamaton alku. Ei ollut raja-, ylä- eikä alapuolta, kuivaa eikä märkää, valoa eikä varjoa. Se oli yhtenäinen, liikkumaton ja rajaton tila ilman muotoa. Vavahdus (vehtatum) tapahtui sisäisen jännitteen takia. Se ei ollut kipua eikä tahtoa, eikä se vaatinut jumalia.

Sillä hetkellä tapahtui ensimmäinen erottuminen. Raskas tiivistyi → maa, virtaava syveni → meri, kevyt kohosi → ilma. Aerzeme ei ole Malin vastakohta, vaan rajautunut tila. Mal oli rajaton, Aerzeme rajallinen, Mal oli yksi, Aerzeme on moni. Mal on silti yhä olemassa kaikessa aineessa.

Kaikki ei asettunut tasapainoon, vaan jäi jotakin, mikä ei ollut täysin maata, ei täysin merta eikä täysin ilmaa. Se oli jäännös, ensimmäinen varjo tai rajaton yksinäinen, joka syntyi siitä, mikä ei suostunut erottumaan.

Tämä olento ei ollut eläin, henki eikä jumala, se oli muodon ja muodottomuuden välissä. Se oli puhdasta tietoisuutta ilman kehoa, kuolemaa ja elämää. Maailman vakiintuessa sen oli valittava, hajotako Aerzemein aineeseen vai vetäytyä rajojen ulkopuolelle. Se päätti siirtyä tuonpuoleiseen ennen kuin kuolemaa oli olemassa. Siksi Ar-otreu on vanhempi kuin elämä.

Olennosta jäi jälkiä; tuulet, aallot ja vierivä maa-aines joka tasoittui ja vakiintui, kohosi vuoriksi ja vajosi laaksoiksi, ja tästä alkoi varsin maan kaltainen veden kierto, vesihöyrynä ylös merestä, sateena maalle ja lähteiden, purojen ja jokien virtauksista takaisin mereen, energian lähde, aurinko Rosfyr, avaruus, planeetat, kuut ja tähdet. Alku-mal oli suunnaton, niinpä siitä syntyi kokonainen maailmankaikkeus.

Aerzemein asukkaat pitävät Aerzemeia maailmankaikkeuden keskipisteenä. He ovat tavallaan oikeassa, mutta mikä tahansa paikka maailmankaikkeudessa on sieltä katsoen keskellä.

Ar-otreu

Olento on saanut nimen Orath ja muodon. Mutta se ei ole ihminen, henki eikä jumala. Sillä on kehät, mutta ei ruumista. Sen silmät ovat kehillä joka suunnassa. Sillä ei ole päätä eikä alkua, ei ylä- eikä alapuolta, ei siipiä eikä ääntä. Sen symmetria on kahdeksankertainen. Se ei elä, ei kuole, vaan se on. Orath ei ole luoja, se ei hallitse, ei vaadi palvontaa, eikä rankaise. Orathin näkeminen olisi sietämätöntä, sen ajatteleminen aiheuttaa kipua, ja sen nimeä harvoin lausutaan. Orath on erottumisen vartija. Ilman sitä kaikki palaa Maliin.

Ar-otreussa on vain harmaata sumua, jossa liikkuu harvoja sielujen jäänteitä. Vasta tulleet sielut kulkeutuvat ennemmin tai myöhemmin Orathin luokse. Ne voivat puhua Orathin jo kohdanneiden sielujen kanssa, jos haluavat, mutta näillä ei ole tarjota mitään neuvoja itse kohtaamiseen. Ne voivat puhua menneestä elämästään. Erittäin harva sielu kohtaa ketään hänelle tuttua Ar-otreussa.

Mikä on sielu?

Mikä on sielu on vaikea kysymys. TODO.

Kenellä on sielu? Se on toinen vaikea kysymys. Onko koiralla sielu? Miksi on - tai miksi ei ole? Entä kärpäsellä? Viruksella? Missä on raja? Voiko Ar-otreussa tavata koiran sielun? Orath ei varmasti välitä siitä, minkä olennon sielu sen kohtaa.

Mitä tapahtuu, kun sielu (sela) saapuu Ar-otreuun

Ar-otreussa ei ole tuomiota. Ei palkintoa, ei rangaistusta, ei taivasta, ei helvettiä.

Sela ei näe Orathia silmin. Se kokee: täydellisen näkyvyyden, täydellisen paljastumisen, ei häpeää, ei puolustautumista. Orath ei kysy mitään. Se vain katsoo ja sen silmissä sela näkee kaiken elämästään.

Ar-otreu-opin mukaan kaksi mahdollisuutta on avoinna:

  1. Sela hiljenee ja sulautuu. Useimmat sielut luopuvat tietoisuudesta, menettävät rajansa, ja muuttuvat osaksi Ar-otreun hiljaisuutta
  2. Sela säilyttää muotonsa. Harvat kestävät täydellisen näkemisen, säilyttävät muodon ja jäävät Ar-otreuun tietoisina. Eivät enkeleinä.

Orathin läsnäolo vain purkaa valheet, itsepetokset ja elämän harhat. Sielu joko hajoaa tai kirkastuu.

Kohtaaminen tapahtuu sielun näkökulmasta aina yksin, vaikka todellisuudessa Orath voi kohdata samaan aikaan vaikka tuhansia sieluja. Sinä hetkenä ajantaju katoaa täysin eikä kukaan osaa sanoa, kauanko kohtaaminen kesti. Vain jumalat voivat myöhemmin arvioida ajan, vertaamalla kuolemansa ja jumalaksi nousemisensa aikaväliä. Nämä harvinaiset arviot vain ovat villisti erilaisia: jonkin mukaan kului "tunti tai pari" kun taas toinen väitti kivenkovaan olleensa Orathin luona kymmenen vuotta.

Orathin pelko on kiinnittymistä vitaeen ja Aerzemeen. Elävä olento pelkää luonnollisesti hajoamista, mutta tämän pelon yli on päästävä ja kehitettävä itseään. Tietoisuuden lisääminen on Ar-otreu-opin mukaan elävän olennon tärkein tehtävä. Lorendalin vanha usko on siis ontologinen.

Elämän prosessista kuoleman olemukseen

On mielenkiintoista, että elämä on prosessi, vitae, ja kuolema on korkeampi olemus. Se viittaa siihen, että kuolema on Loredanin uskonnossa korkeampi olemassaolon taso, johon valmistaudutaan elämässä. Tuonpuoleisen oppi on nimeltään Ar-otreu. Sen mukaan Elämä (vitae) on koe, muotoutuminen, liike kohti vakautta, tietoisuuden kasvu. Kuolema on pysyvä olemus. Ar-otreu on kuoleman todellinen taso. Kuolema ei ole loppu, vaan siirtymä korkeampaan ontologiseen tilaan.

Ar-otreu ei ole rangaistus eikä palkinto.

Se on luonnollinen tila, johon kaikki kuuluu.

Viisas luopuu ajoissa vitaeista ja siirtyy Ar-otreuun tietoisesti. Jotkut azumalaiset munkit pyrkivätkin muumioimaan itsensä elävältä hieman samaan tapaan ([即身佛, sokushinbutsu[1]) kuin eräät japanilaiset buddhalaiset munkit.

Ajatus muistuttaa Keski-maan númenorilaisten hallitsijoiden, Ëarendilin and Elwingin pitkäikäisten jälkeläisten näkemystä. He eivät pelänneet kuolemaa, joka oli Eru Ilúvatarin lahja. Siksi he luopuivat ajoissa elämästä ennen kuin heidän kehonsa ja mielensä alkoivat rappeutua vakavasti.

Yleinen käsitys on, että kaikki ovat lopussa kuolevaisia, myös ne jotka eivät vanhene kuten epäkuolleet ja jumalat. Jokaisen olennon olemassaolo päättyy joskus. Jopa Orathin; kun sen olemassaolo lakkaa, väitetään, että kaikki palaa Maliin. Kenties sen jälkeen tapahtuu uusi vehtatum, ja syntyy uusi, erilainen maailmankaikkeus.

Kuinka tulla jumalaksi

Papit saavat voimansa jumalilta, jotka ovat kuolleet kuolevaisina, mutta päässeet Ar-otreun läpi toiselle olevaisuuden tasolle. Jotta sela voisi suorittaa tämän uroteon, sen on oltava hyvin poikkeuksellinen yksilö. Siksi esimerkiksi suuri sankari (tai mahtava paha olento) voi nousta jumalaksi.

Mutta kukaan ei osaa sanoa, miten tarkalleen tämä valinta tapahtuu. Ainakin se on äärimmäisen harvinaista. Sitten maailman alun vain kourallinen kuolevaisia on noussut jumaliksi. Jumalaksi nouseminen ei ole palkinto. Se on hyveellisyyden tulos. Tai paheellisuuden tulos. Rituaalin tulos? Tiedon tulos? Sietokykyä totuudelle? Kukaan ei tiedä varmasti, eivät jumalat itsekään. Nämä ovat klassisia fantasiamaailman jumalia. Orath on voimakkaampi kuin kaikki jumalat yhteensä, mutta se käyttää voimiaan vain erottumisen ylläpitämiseen, kunnes maailman aika on ohi ja kaikki palaa meriin.

Muuan ehdotus - usein harhaoppisena pidetty - tilan saavuttamiseksi: jos sielu pystyy suurella tahdonvoimalla tulemaan täysin vankkumattomaan johtopäätökseen, että hän on kuolematon jumala, hän pystyy myös pitämään olemuksensa pelkäämättä ja hajoamatta Orathin edessä. Vrt. Elder Scrolls -maailman CHIM-tila.[2]

Jumalilla on yhteyksiä toisiinsa ja muiden maailmojen jumaliin. Jumalat asuvat toisilla olevaisuuden tasoilla. Jotkut heistä jopa asuvat yhdessä, ystävinä, rakastettuina, pareina tai ryhminä. Jumalten asuinsijoille voi matkustaa, jopa kuolevaiset pystyvät siihen. He eivät voi kuitenkaan kohdata jumalaa ilman tämän suostumusta. Jumalat voivat vierailla toistensa luona, mutta he kohtaavat mieluimmin Urdin lähteen luona Sopusointuisen vastakohtaisuuden tasolla, jossa kohtaaminen on vaaratonta. Siellä jumalten voimat eivät toimi. Tätä paikkaa hallitsevat kolme Nornia, multiversumin kohtalon jumalattaret.

Suurin osa jumalista on kotoisin muilta maallisilta tasoilta. Aerzemein jumalat ovat kaikki kulkeneet Ar-otreun läpi ja heitä palvotaan Aerzemessä. Jotkut heistä ovat tosin saaneet palvojia muualtakin, ja toisin päin; muutamia ulkopuolisia jumalia palvotaan Aerzemessä ja papit saavat voimansa heiltä aivan tavalliseen fantasiamaailman tapaan.

Aerzemein jumalat voivat värvätä itselleen apulaisia Aerzemestä tai muualta multiversumista. He voivat pidentää apulaistensa elämää tietyissä rajoissa, mutta jossain vaiheessa Aerzemelaisen sielun on kohdattava Orath. Jumalatkaan eivät voi tässä auttaa loputtomiin.

Harhaopeista

Jotkut jumalat uskottelevat papeilleen ja palvojilleen muuta, mutta kaikki lainkuuliaiset ja useimmat hyvät jumalat tunnustavat Orathin aseman ja kertovat avoimesti, että kaikkien Aerzemessä syntyneiden on kohdattava hänet.

Heti kun ensimmäiset jumalat olivat kertoneet Ar-otreusta ja Orathista, kuolevaiset alkoivat etsiä keinoja joko välttää Ar-otreu tai selvittää keinot, jolla Orathin voi ohittaa turvallisesti. Jopa lainkuuliaiset kuolevaiset, vaikka opin mukaan sulautuminen Ar-otreuun ei ole rangaistus vaan melkein sama kuin palaisi Maliin. Vastustus ei ole välttämättä paha asia. Se voi jopa auttaa. Se tuo uusia ajatuksia ja kehitystä.

Suurin pelko on "minä lakkaan olemasta minä", koska tuomiota ja rangaistusta ei varsinaisesti ole. Oikeaoppiset pitävät kuitenkin hajoamista ikuisen rauhan tilana.

Kieltäjät väittävät, että Ar-otreu ja Orath ovat vain jumalten propagandaa, tai jos Orath onkin olemassa, hän on vain yksi jumalista. He yrittävät kaikkia keinoja kuolemattomuuden saavuttamiseksi Aerzemessä. Jotkin tavallaan onnistuvatkin, esimerkiksi muuttamalla itsensä velhoaaveiksi tai muiksi epäkuolleiksi. Mutta velhoaaveenkin voi lopulta tuhota ja sen sielu joutuu Orathin eteen.

Muuan tällaisista kieltäjistä, Calix (eli Ugron Calix) tosiaan eli yli tuhat vuotta velhoaaveena ja myöhemmin semilichenä, kunnes hänet kukistettiin, ja hän nousi silti jumalaksi. Ar-otreun kieltäjät mainitsevat tämän aina parhaana todisteena oppinsa puolesta.

Ohittajat yrittävät valmistautua Orathin kohtaamiseen, ja tuhlaavat siihen aikaansa. Mutta kukapa tietää, ehkä siihen on keinoja. He etsivät väsymättä salaisia manauksia, nornien siunausta, rituaaleja, harjoituksia, jumalten oikotietä ja niin edelleen. Ja tietysti jotkut heistäkin ovat onnistuneet – kenties keinojen ansiosta, mutta todennäköisimmin niistä huolimatta.

Pahimpana harhaoppina pidetään Malin radikaaleja. Kannattajat haluavat nopeuttaa maailman paluuta Vavahdusta edeltävään tilaan. Kulttiin kuuluu yksilöllisyyden kumoaminen jo elämässä. Radikaaleimmillaan tämä on vaarallista maailmaa hajoittavaa toimintaa.

Multiversumi

Argenvalilla on heijastusmaailmat, sisämaailmat ja kauttakulkumaailmat kuten muillakin maallisilla tasoilla, mutta Ar-otreu on olemassa ainoastaan Aerzemessä ja aerzemeilaisille sieluille. Tiettävästi kukaan muualta kotoisin oleva sielu ei ole kyennyt matkustamaan sinne.

Viitteet

←Takaisin Argenval-sivulle